經文：

路十一1-2「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。耶穌說：你們禱告的時候，要說我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。」

「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」(約三16、17)

「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」約十五9-10

引言：

中國歷史家錢穆說，中國人是無父無母的民族。在心靈上，國人是孤單無助的，所謂人窮則呼天。西方人則可以向天父、耶穌禱告。所以國人在心態上就是被棄的孤兒。

一、父親角色的重要性：

1. 世上的父親常是缺席的：兒歌：父親經常不回家。
2. 兒女成長過程中父親缺席：缺乏父親的陪伴、愛、供應、保護，兒女缺乏安全感。
3. 因此許多兒子長大以後，心態像孤兒，長大以後也不知怎樣當父親。

二、代代相傳的祝福：上帝的祝福是透過父親，代代相傳給兒女的

1. 我們的神是祝福的神。上帝要亞倫給百姓祝福，而且神也要賜福給他們。
2. 以色列人的父親每天為自己的兒女祝福。國人的父親比較多責罵，代替祝福。
3. 亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。雅各離家前以撒為他祝福。

三、領受天父的愛，是我們生命的轉捩點

主耶穌教導我們向愛我們的天父禱告，我們不再是孤兒。

1.  天父喜歡我們來親近祂、愛祂，向祂禱告。上帝怎樣愛耶穌，天父也怎樣愛我們。
2. 你不是孤兒，你是上帝的兒女。你很重要、你是被愛的，你是很特別的。
   有一次楊道，非洲人在哭，原來不明白也看不到父親的愛。我從來沒被爸爸抱過、父親也從未說我愛你。孤兒的靈是謊言的靈，孤兒的靈說天父不愛你。
3. 天父的祝福              孤兒的靈

         自由                   恐懼

         接納                   拒絕

         豐富                   貧窮    

         醫治             傷害  創傷  痛苦

         尊重                   虐待

         尊榮                   羞辱

         祝福                   咒詛

      救恩的確據          不安全感 害怕死亡

結論：

浪子的比喻

    路加福音十五11-32「耶穌又說：一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 

‧  於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。

    那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是什麼事。僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」

慈愛的天父並未放棄這個浪子

1. 他醒悟來，要回到父親家，寧可當雇工。
2. 父親天天盼這兒子回家。
3. 父親遠遠看到他，跑去抱他、與他親嘴。把上好的袍子拿來給他穿上、把戒指戴在他指頭上。把鞋子穿在他腳上。宴請親友來ㄧ同吃喝快樂。這兒子是失而又得、死而復活的。