引言：
病毒提醒我們，人都是平等的，湯姆漢克斯、英國王子查爾斯、首相強森、西班牙公主等都確診。病毒提醒我們，我們的命運都是連在一起的。病毒提醒我們，上帝創造我們的目的並不是讓我們打工。我們真正的工作是互相照顧、互相保護、互助互利。德國總理梅克爾下令德國醫護人員去幫助義大利治療病患，因為他們資源、人力不足，令人欽佩。病毒提醒我們，我們不能妄自尊大，一個小小的病毒就能讓整個世界停擺。
這兩個月來，疫情衝擊著每一個國家，也衝擊著每一間教會。許多牧者認為這是一個教會雲端化的機會，加強小組功能、開啟線上敬拜，落實牧養的時機。我們在家裡休息、讀經、禱告、思考，重點是：接下來，教會要如何走向更成熟的境界？在組織架構上，如何與弟兄姊妹的恩賜相符合，使每一個人都能為主所用？
一、五重職事
弗四7、11-12「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」
1.職事的完全運作生出成熟的教會
為使我們都能進入神給我們各種不同的服事恩賜，神給教會五重職事（也都是服事的恩賜）。當這五重職事在基督身體中完全發揮時，教會成為健康並且成熟。
若僅有其中一項或甚至沒有任何一項，教會就不健康不成熟。
2.職事的重責大任
我們常要別人服事我們而不去服事別人，這源自掌控的靈和自私的野心。當然，我們是為了服事基督，但某部分仍舊服事自己的利益。更大的權柄附帶著更大的責任。
路十二48耶穌說：「多給誰，就向誰多要。」
雅三1也說「不要多人作師傅，因為我們曉得要受更重的刑罰。」
3.五重職事簡述
使徒
是個宣教傳福音、建立新的教會者。他能運作哥林多前書十二8-10提到的聖靈九種恩賜，看過或受教於耶穌及他的門徒，肅清教會中的罪。
先知
有從聖靈而來非常豐富的直接啟示，關於人、事、地之過去、現在、未來的境況。這個人運作於三種聖靈的知識恩賜中（知識言語，智慧言語，辨別諸靈），有很強的預言恩賜。如Chuck Pearce牧師預言2020將有大瘟疫，並將至4/20結束。
傳福音的
讓人回轉歸向耶穌基督且有醫治服事，也用極強的講道挑旺信徒。旅行很多，也能有釋放的服事。
牧師
管理群羊的牧者。對人有寬大的心（喜愛並且善於與人相處），是有能力的管理者、好的牧師、有智慧的諮商輔導者。對很多人而言，他是屬靈的父親。
教師
教導神話語的人。有特別的組織、分類、定義的能力，能以清楚、易解的方式表達信息。他很多啟示是由聖靈而來。更進一層的恩賜會發展為到處旅行去教導的服事。
二、其他六項重要事奉
羅十二6-8「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」
林前十二「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。」
1.幫助的
給需要幫助者，無論信或不信的都提供協助。每個人都有這恩賜。
2.勸化的
這項服事包括對神話語的宣揚，如鼓勵行義、警告犯罪、扶起被壓制的、簡釋經文。這服事很重要的一面就是向不信主的見證耶穌基督的福音。林後五20說每個人都要傳福音，但有人是箇中高手。
3.施捨的
這服事是對需要的人施捨經濟、勞力、物品、或做特別的奉獻，來鼓勵或幫助有需要的人。邀請別人至家中作客、接待人，是其中重要的一項。
4.治理的
在神家管理各部門的工作，如秘書、司庫、主日學校長、教務等。
5.憐憫人的
同情冒犯者，給他/她饒恕的愛。對正遭受患難或有困難的人伸出援手。這在加拉太書又稱為「彼此互相擔當重擔」。包括：監獄事工、慈善工作、戒毒、探望病人、寡婦、孤兒。這種服事又分為三方面：
6.代禱（提前二1-2）
將別人的需要、短處、患難帶到自己的禱告中向神懇求，直到得勝成就為止，這是最偉大的服事之一，它與信心恩賜配搭會成為很有能力的服事。每個人都有此服事，而有些人是能手。
7.和好（諮商的服事）（林後五18）
給在困難關係或情況裡的人屬靈的智慧、方向引導與糾正，可從神的話中得智慧並運用在生命問題上。這服事可與三個啟示性恩賜並信心的恩賜一起運作。
8.探望（雅一27）
花時間探望遭遇不幸的人，付出愛和時間給他們。
義大利倫巴第疫區醫生的見證。3月22日朱利安厄本說，現在我們不再是醫生了，我們如同流水線上的分揀員，我們要決定誰應該留下治療，誰應該被送回家等死。直到兩周之前，我和我的同事都是無神論者。我總是嘲笑我那去教堂的父母。九天前，一位75歲的牧師來到醫院，有嚴重的呼吸困難，有一本聖經伴隨他左右。他在醫院裡給臨終前的其他病人讀聖經，並緊緊地抓住他們的手。我們已經筋疲力盡，我們有兩個同事死了，而另一些同事已被感染。現在我們每天都在尋求上帝賜給我們平安，請求上帝賜與我們力量幫助我們堅持下去，以便我們能夠照顧病人。牧師去世了，儘管在3周內有120多人死亡，我們都精疲力竭。這位牧師，他成功把上帝而來的平安帶給我們。
9.敬拜的事奉
在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美祂（代上十六4）。以詩歌、樂器來敬拜父、子、聖靈三位一體神。
三、服事=發展個人的恩賜與呼召
如果我們求問神，祂會讓我們明白自己在哪些方面能成為別人最大的祝福並尊榮祂。我們必須去發掘並發展神賜我們的天份和才幹。問一問自己：「什麼是我樂意做的，且能帶給人幫助？」
出二八3「又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。」
我們的恩賜一旦開展，便會變得有生產力並結實豐盛，並勝過自憐，且向別人敞開我們的心，包圍內心的堅固營壘於是倒塌了。耶穌基督成為我們生命真正的主。祂的心成了我們的心，祂的意念成了我們的意念。
啟示性的繪畫恩賜可以帶給我們鼓勵，如畫家柯妤臻的畫作。耶和華我們的神，像獅子一樣大聲吼叫斥責一切魔鬼的計謀，我們的天父應允我們要用祂的大能大力攻擊仇敵的作為！我們中間軟弱害怕的，不要自責不需羞愧。耶和華說你必像大衛一樣，使用你的恩賜，我們的天父有絕對的能力，而身為祂子女的我們也擁有相對的能力！因此，無論是揚聲歌唱、跳舞彈琴、安慰造就、創作、搞笑、發揮專業…。起來，揮動聖靈的寶劍，吹響手中的號角，宣告耶和華的得勝！祂是我們的拯救者，是我們的安慰師，是我們在患難中隨時的幫助！耶和華的眾兒女們！斥責惡者的謊言與控告，定睛天父慈愛良善的心腸，持守我們身為神兒女的尊貴身分，讓我們的心我們的靈連結在一起，信心宣告神的大能大力宣告耶和華的得勝！（柯妤臻於2020.3.25）
四、釘死老我克服肉體對服事的抗拒
屬肉體的本性會一直阻擾。我們的天然人是懶惰的、對別人是漠不關心的，為什麼真正的服事需要用心努力去做，而且自我必須死，加二20說「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」祂用一粒麥子在結實之前必須先落在地裡死了來比喻這個道理。祂的門徒全都跟隨祂直到殉道。
五、向自己死=全然的降服=得勝者
歷史因百萬為主殉道者而染紅，有人說殉道者是教會的種子。啟十二11「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道，他們雖至於死也不愛惜性命。」這樣的百姓都將認識自己的神，且要做極大的事，會把世界整個翻轉過來，並為耶穌基督的再來做好準備！沒有任何事能阻止他們。
六、有生產力的最終果子就是喜樂！
滿溢的喜樂！
來十二2「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」
當祂在十架上經歷這麼大的羞辱和敵對，祂看盡未來，看到祂事奉生命的最終結局─大喜樂！
七、四個尋求價值的錯誤導向（源自腐化的家庭價值觀）
1.表現導向
我們所相信的謊言─如果能達到自己所設定的標準，並且表現良好，那就找到成就了。
謊言所造成的影響─非常害怕失敗。因為怕失敗，所以表現良好。害怕冒險，會傷了自尊。靠環境而不願冒風險。掌控他人，掌握所有情況，只許自己成功。常發怒和自我防衛。
2.認同導向
在我們社會中，孤獨已成了一種傳染病
我們所相信的謊言─如果能得到他人認同，那就找到成就了。
謊言所造成的影響─非常害怕被拒絕。過度關注他人的看法，總是想討好他們（恐嚇/貶損）。一旦感覺不被接納，就離開，避免被排擠。對他人的批評太敏感，容易受傷。
3.責備導向
丈夫/妻子─父母/兒女的關係非常脆弱
我們所相信的謊言─如果表現不好，或別人不認同，就表示自己沒那個價值接受他人的愛，甚至受罰或咒詛是應得的。
謊言所造成的影響─非常害怕受罰，或被棄絕。面臨個人失敗，就想用處罰的方式來自制或掌控他人。為個人的失敗而責備他人。一旦自覺失敗，就遠離他人與神。更容易陷入表現或認同導向。
4.羞恥導向
導致強迫的/沉迷的/破壞的行為
我們所相信的謊言─我無法改變自己過去或目前的壞行為，或成為一個有價值的人。
謊言所造成的影響─非常害怕新發現。自覺無用。怯退而孤立，避開新發現。戴上面具，怕被發現。不是太過孤獨，就是過度掌控與別人的關係。
（將哥林多前書十三章個人化，並且把它背起來─把「愛」改成「我的父」）
結語：
主耶穌總是用我們周遭的人作管道傳達祂的愛。祂在我們每日生活中，不斷地找機會，透過人們與環境表達祂對我們的愛。遵祂而行，得了豐盛。
討論問題：
- 你對服事的態度總是又愛又怕。為什麼？
- 如果你參與服事，有什麼好處？如果你不參與服事，有什麼壞處？
- 你的恩賜、才能是什麼？攔阻你發揮的又是什麼？