引言：
賽五十三：1-12「我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
在創世以前，上帝就為人類預備了救恩。因此亞當夏娃犯罪以後，上帝宰了羔羊，用羔羊皮為他們做衣服、遮蓋亞當夏娃的羞恥。因此亞伯獻上羔羊為祭物。以色列人出埃及、逾越節的羔羊正預表兩千年前，來到世上的基督。
一、卑微的救主：世人渺視祂
1.像根出於乾地，也不信祂所傳的道
賽五十三：1-2「我們所傳的有誰信呢？他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地。」
2.極其卑微的彌賽亞
賽五十三：3「他被藐視被人厭棄、多少痛苦常經憂患，他被藐視好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重他。」
人生中最重要的事是發展與神及人的親密關係，這要先愛神，然後對我們周遭的人有愛的服事而達成。
3.祂擔代我們的痛苦，背負我們的罪孽
賽五十三：4「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。」
二、祂是逾越節的羔羊
1.世人如羊走迷，各人偏行己路。
2.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
3.因祂受刑罰，我們得平安。因祂受鞭傷，叫我們得醫治。
三、耶穌在十字架上擔代世人的罪
1.耶和華以祂為贖罪祭。祂獻上自己為贖罪祭。許多人因認識義僕得稱為義。
2.「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛。」
加三：11「沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：『義人必因信得生。』」耶穌的十字架了結了一切的罪的咒詛：貧窮的咒詛，死亡的咒詛，疾病的咒詛。
3.領受亞伯拉罕的福。叫我們外邦人也可以得著亞伯拉罕的福。並因信得著所應許的聖靈。
三、基督的復活
1.基督為我們的罪死了，埋葬了，第三天從死裡復活。
2.大石頭從墳墓挪開，見證主復活的大能。門徒從絕望中經歷復活的大能。
3.今天我們傳復活、榮耀的基督。
結論：
神透過耶穌的十字架為人類成就了奇妙的救恩。也透過耶穌的復活，讓世人經歷主耶穌復活的大能。並領受聖靈能力，把福音傳遍天下。
討論問題：
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- 我們都如羊走迷，個人偏行己路。你承認自己是迷路的羊嗎？
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- 耶穌的復活如何成為拯救世人的福音？